العقلاء يتفقون في الطبيعة ويريدون الخير للآخرين
القضية الرسمية
بقدر ما يعيش الناس وفق العقل، فإنهم يتفقون دائمًا بالضرورة في الطبيعة. أعلى خير لمن يتبعون الفضيلة مشترك بينهم جميعًا. والخير الذي يرغبه لنفسه كل إنسان يتبع الفضيلة، سيرغبه أيضًا للناس الآخرين.
بلغة بسيطة
الحرية اجتماعية لا انفرادية. حين يتصرف الناس من العقل بدلًا من الانفعالات المشوشة، يتقاربون: يريدون الشيء نفسه (الفهم)، وذلك الشيء ليس موردًا شحيحًا. معرفتك لا تنقص معرفتي — بل تعززها. الصراع ينشأ من الانفعالات المنفعلة والشح، لا من العقل. لهذا يصرّ سبينوزا على أن الإنسان الحر ليس ناسكًا بل مواطنًا. كلما زاد عدد العقلاء من حولك، ازدادت قدرتك الخاصة.
لماذا يترتب هذا
الخطوة ١٤ (df-14) حددت أعلى خير بأنه معرفة الله، وهي فكرة وافية. هذه الخطوة تستنتج النتيجة الاجتماعية: لأن الأفكار الوافية مفاهيم مشتركة — حقائق بنيوية تصح للجميع — فإن الناس المسترشدين بالعقل يتشاركون الخير نفسه. الحرية اجتماعية بطبيعتها لأن مضمونها (الفهم) قابل للمشاركة بطبيعته.
الحرية اجتماعية: العقلاء يتفقون في الطبيعة ويتشاركون أعلى خير.
هل سبينوزا ساذج بشأن التعاون الإنساني، أم أن التمييز بين الصراع الانفعالي والاتفاق العقلاني يشير إلى شيء حقيقي في تجربتك؟