Ethik, Teil V, Lehrsatz 5
An emotion towards a thing, which we conceive simply, and not as necessary, or as contingent, or as possible, is, other conditions being equal, greater than any other emotion.
Beweis
An emotion towards a thing, which we conceive to be free, is greater than one towards what we conceive to be necessary (III. xlix.), and, consequently, still greater than one towards what we conceive as possible, or contingent (IV. xi.). But to conceive a thing as free can be nothing else than to conceive it simply, while we are in ignorance of the causes whereby it has been determined to action (II. xxxv. note); therefore, an emotion towards a thing which we conceive simply is, other conditions being equal, greater than one, which we feel towards what is necessary, possible, or contingent, and, consequently, it is the greatest of all. Q.E.D.
Benedict de Spinoza, The Ethics (Ethica Ordine Geometrico Demonstrata), aus dem Lateinischen übersetzt von R. H. M. Elwes.
Erstmals veröffentlicht in The Chief Works of Benedict de Spinoza, Bd. II (London: George Bell and Sons, 1884).
Diese Übersetzung ist gemeinfrei in den Vereinigten Staaten, wo sie im Jahr 1884 erschienen ist, und überall dort, wo die Schutzfrist des Urheberrechts die Lebenszeit des Urhebers plus 100 Jahre oder weniger beträgt; ihr Übersetzer starb im Jahr 1892.
Die Einteilung in Einheiten, die Überschriften und die Platzierung der Anmerkungen stammen von dieser Website.
Digitaler Text: Project Gutenberg eBook #3800