Éthique, Partie III, Définition des affects 42
Consternation is attributed to one, whose desire of avoiding evil is checked by amazement at the evil which he fears.
Explication
Consternation is, therefore, a species of cowardice. But, inasmuch as consternation arises from a double fear, it may be more conveniently defined as a fear which keeps a man so bewildered and wavering, that he is not able to remove the evil. I say bewildered, in so far as we understand his desire of removing the evil to be constrained by his amazement. I say wavering, in so far as we understand the said desire to be constrained by the fear of another evil, which equally torments him: whence it comes to pass that he knows not, which he may avert of the two. On this subject, see III. xxxix. note, and III. lii. note. Concerning cowardice and daring, see III. li. note.
Benedict de Spinoza, The Ethics (Ethica Ordine Geometrico Demonstrata), traduit du latin par R. H. M. Elwes.
Publié pour la première fois dans The Chief Works of Benedict de Spinoza, vol. II (London : George Bell and Sons, 1884).
Cette traduction est tombée dans le domaine public aux États-Unis, où elle a été publiée en 1884, ainsi que partout où la durée du droit d'auteur est la vie de l'auteur plus 100 ans ou moins ; son traducteur est décédé en 1892.
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Texte numérique : Project Gutenberg eBook #3800