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Éthique, Partie III, Proposition 58

Besides pleasure and desire, which are passivities or passions, there are other emotions derived from pleasure and desire, which are attributable to us in so far as we are active.

Démonstration

When the mind conceives itself and its power of activity, it feels pleasure (III. liii.): now the mind necessarily contemplates itself, when it conceives a true or adequate idea (II. xliii.). But the mind does conceive certain adequate ideas (II. xl. note 2.). Therefore it feels pleasure in so far as it conceives adequate ideas; that is, in so far as it is active (III. i.). Again, the mind, both in so far as it has clear and distinct ideas, and in so far as it has confused ideas, endeavours to persist in its own being (III. ix.); but by such an endeavour we mean desire (by the note to the same Prop.); therefore, desire is also attributable to us, in so far as we understand, or (III. i.) in so far as we are active. Q.E.D.

Benedict de Spinoza, The Ethics (Ethica Ordine Geometrico Demonstrata), traduit du latin par R. H. M. Elwes.

Publié pour la première fois dans The Chief Works of Benedict de Spinoza, vol. II (London : George Bell and Sons, 1884).

Cette traduction est tombée dans le domaine public aux États-Unis, où elle a été publiée en 1884, ainsi que partout où la durée du droit d'auteur est la vie de l'auteur plus 100 ans ou moins ; son traducteur est décédé en 1892.

Le découpage en unités, les titres et la place des notes sont le fait de ce site.

Texte numérique : Project Gutenberg eBook #3800