コナトゥス → 感情

定理

精神と身体は一つの実在の並行的な表現であり、別個の領域として相互作用することは決してない。

定理

感情は常に身体的である。精神が身体の経験することを感じるのは、精神が身体の観念だからである。

定理

身体から精神へ、あるいは精神から身体への因果の矢は存在しない。感情生活は並行論の内部で理解されなければならない。

定理

感情における能動／受動の区別は、認識における十全／非十全の区別に対応する。

定理

自己破壊は不可能である。ものの存在に対するすべての脅威は外部から来る。

定理

ものは自らを破壊しうるものに抵抗する。対立するものは構造的に排除される。

定理

コナトゥス――存在に固執しようとする努力――が、すべての感情が導出される根本的衝動である。

定理

コナトゥスは本質の特性ではない。動的に理解された本質そのものである。

定理

コナトゥスには組み込みの終点がない。死は外的原因からのみ来る。

定理

意識的な努力が、すべての感情生活の主観的根源である。

定理

欲望は意識的な衝動であり、最初の原初的感情であり、すべての価値評価の起源である。

定理

精神の最も深い構造的コミットメントは、身体の存在を肯定することである。

定理

感情とは、身体の行動する力の増減に対する精神の意識である。

定義

すべての感情は三つの原初的要素の合成である。喜び（力が上がる）、悲しみ（力が下がる）、欲望（意識的な努力）。

橋渡し

すべての感情は、原初的感情（喜び、悲しみ、欲望）と観念の種類（十全か非十全か、自己か他者か、過去・現在・未来か）の組み合わせとして解析できる。

まとめ

感情的隷属から自由への道は、非十全な観念を十全な観念に変容させること――受動を能動に変えること――を通じて走る。