言い換え
Nothing in the universe is contingent; all things are conditioned to exist and operate in a particular manner by the necessity of the divine nature.
自然の中に偶然的なものは何もない
主張
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平易な言葉で
これ以降のすべてのための基本規則がここにあります。「そうでありえた」ということは存在しません。あらゆる出来事、あらゆる状態は、三角形の性質がその定義から導かれるのと同じ必然性をもって、神／自然の本性から導かれます。何かが私たちにとって偶然的に見えるとき、それは実在の記述ではなく、無知の告白なのです。
なぜこれが導かれるか
これが出発命題です。すべてのものが神のうちに存在し神に依存する（I.P15）というスピノザの先の証明と、神は自らの本性の法則からのみ行動する（I.P16-17）という証明から導かれる。もし神が唯一の実体であり、すべてが実体の様態であるなら、未決定のものは何もありえない。
必然性は実在のたまの特徴ではなく、基盤である。
もし偶然的なものが何もないなら、何かが「違うようにもなりえた」と言うとき、私たちは正確には何をしているのでしょうか？