It is in the nature of reason to perceive things under a certain form of eternity (sub quadam aeternitatis specie).Разум воспринимает вещи под формой вечности
Утверждения
Некоторые утверждения показаны на английском: проверенного актуального перевода пока нет.
Reason regards things not as contingent but as necessary, and this necessity is the very necessity of the eternal nature of God.
Простым языком
Когда разум что-то постигает, он постигает это как необходимое и вневременное. Теорема Пифагора не становится истинной по вторникам — она действует вечно, потому что следует из природы треугольников. Разум по самой своей структуре поднимает нас из временного потока воображения в соприкосновение с вечной необходимостью, пронизывающей всё. Это не мистика; это просто то, что происходит, когда вы понимаете причины, а не просто фиксируете следствия.
Почему это следует
Шаг 1 (df-01) установил, что ничто не случайно. Шаг 6 (df-06) определил разум как способность, порождающую адекватные идеи. Этот шаг их соединяет: адекватное восприятие разумом необходимо есть восприятие необходимости, а эта необходимость вечна. Разум не добавляет вечность к вещам — он видит вечность, которая была всегда.
Через разум необходимость становится постижимой, а не просто навязанной.
Связанные понятия
Что значит понимать нечто «под формой вечности»? Спиноза говорит о безвременности или о чём-то более конкретном?