Hiçbir şey dış neden dışında yok edilemez
Biçimsel ifade
Hiçbir şey kendisine dışsal bir neden dışında yok edilemez. Herhangi bir şeyin tanımı onun özünü olumlar ama olumsuzlamaz; bir şeyi kendi başına ele aldığımız sürece, onda onu yok edebilecek hiçbir şey bulamayız.
Günlük dilde
Bu aldatıcı biçimde basit görünür ama taşıyıcı bir önermedir. Bir şeyin tanımı onun ne olduğunu söyler, ne olmadığını değil. Bir taşın, bir insanın ya da bir fikrin içinde kendini imha düğmesine denk gelen hiçbir şey yoktur. Yıkım her zaman dışarıdan gelir. Eğer dağılıyorsanız, dışsal bir şey bu işi yapmaktadır. İki adım sonra Spinoza var olmaya devam etme dürtüsünü türettiğinde bunun önemi ortaya çıkacaktır.
Neden buradan çıkar
Kurulumdan: her şey tözün belirli bir kipidir (I.Ö25 Sonuç). Özü onun ne olduğudur ve tanım gereği bir öz varlığı olumlar — kendi olumsuzlamasını içermez. Dolayısıyla her yıkım gücü şeyin kendisinin ötesinden kaynaklanmalıdır.
Kendini yok etme olanaksızdır; bir şeyin varlığına yönelik her tehdit dışarıdan gelir.
Bu, insanlardaki kendine zarar verme davranışının Spinoza'nın çerçevesinde her zaman nihayetinde dış güçlerden kaynaklandığı anlamına mı gelir? O güçler neler olurdu?