İçeriğe atla
Ana Sayfa
Haritayı aç
ÖnermeII.P25, II.P28; Ethics II.P29; II.P30; II.P314 / 18Çizimini gör

Kendimiz ve dış şeyler hakkındaki bilgimiz çoğunlukla yetersizdir

Kendimiz ve dış şeyler hakkındaki bilgimiz çoğunlukla yetersizdir4
II.P25, II.P28; Ethics II.P29; II.P30; II.P31

İddialar

Bazı iddialar İngilizce gösteriliyor, çünkü gözden geçirilmiş güncel bir çevirisi yok.

Yeniden ifade

The ideas of modifications of the human body, insofar as they are referred only to the human mind, are not clear and distinct but confused.

Yeniden ifade

We can only have very inadequate knowledge of the duration of our own body and of external things.

Günlük dilde

İşte şeylerin olumsal olmadıkları halde neden olumsal hissettirdiğinin açıklaması budur. Duyusal deneyimimiz kısmidir: etkileri tam nedenlerini kavramadan algılarız. Güneşi gördüğünüzde, güneşle ilgili fikriniz güneşin gerçek doğasını değil bedeninizin nasıl etkilendiğini yansıtır. Bu karışıklık olumsallık yanılsamasının kaynağıdır. Şeylere "olası" ya da "tesadüfi" deriz tam da arkalarındaki zorunluluğu göremediğimiz için.

Neden buradan çıkar

Adım 1-3 (df-01 ila df-03) olumsal hiçbir şey olmadığını kanıtladı. Doğal olarak bir soru doğar: her şey zorunluysa, dünya neden bu kadar öngörülemez görünüyor? Bu adım cevaplar: çünkü fikirlerimizin çoğu yetersizdir. Olumsallık hissi epistemolojik bir yapıtaşıdır, ontolojik bir olgu değil.

Nedenlerin cehaleti olumsallık yanılsaması üretir.

Nedenini anlayana kadar rastgele görünen, sonra apaçık gelen bir şey düşünebilir misiniz? Ne değişti: olay mı yoksa bilginiz mi?