لا يمكن لجوهرين مشاركة صفة واحدة
القضية الرسمية
لا يمكن أن يوجد في الطبيعة جوهران أو أكثر لهما الصفة نفسها. لو تشارك جوهران صفة، لما أمكن تمييزهما بتلك الصفة؛ ولأن الجوهر سابق على تعديلاته (ق١)، لما أمكن تمييزهما بأحوالهما أيضًا. إذن سيكونان غير قابلين للتمييز — مما يعني أنهما ليسا اثنين حقًا.
بلغة بسيطة
سبينوزا يغلق الباب أمام تعدد الجواهر داخل أي صفة واحدة. افترض أنك تدّعي وجود جوهرين كلاهما «ممتد». كيف تميز بينهما؟ لا بالصفة المشتركة، ولا بأحوالهما لأن الجوهر أكثر أساسية من أي حال. إن لم تستطع التمييز بينهما، فليس لديك جوهران — بل واحد. هذه عنق زجاجة حاسمة على طريق وحدانية الوجود.
لماذا يترتب هذا
من ق١ (gs-06) نعلم أن الجوهر سابق على تعديلاته. من تع.٣ (gs-01) وتع.٤ (gs-02)، كل جوهر يُتصوَّر بذاته عبر صفاته. لو تشارك جوهران الصفة نفسها، لما أمكن لصفتهما ولا لأحوالهما (التي هي لاحقة) أن تميز بينهما، مما يجعلهما متطابقين — لا اثنين حقيقيين.
ضمن أي صفة معيّنة، لا يمكن أن يوجد أكثر من جوهر واحد.
هل يمكن لجوهرين أن يتشاركا بعض الصفات لكن يختلفا في أخرى؟ ماذا سيقول سبينوزا؟