Der menschliche Geist ist die Idee des menschlichen Körpers
Formale Aussage
Das Objekt der den menschlichen Geist konstituierenden Idee ist der Körper -- ein bestimmter tatsächlich existierender Modus der Ausdehnung, und nichts anderes. Der Geist ist keine freischwebende Seele; er ist die Idee dieses bestimmten lebendigen Körpers.
In einfacher Sprache
Dein Geist ist kein Gespenst, das eine Maschine steuert. Er ist die geistige Seite des fortwährenden Lebens deines Körpers. Jeder Schmerz, jeder Herzschlag, jede Geste hat einen entsprechenden Gedanken -- nicht weil der Körper 'Signale' an den Geist sendet, sondern weil der Geist eben der von innen verstandene Körper ist. Affekte werden daher nie rein geistig sein; sie sind immer auch etwas, das dein Körper tut.
Warum dies folgt
Angesichts des Parallelismus von ce-01 hat jeder Modus der Ausdehnung eine entsprechende Idee in Gott. Spinoza zeigt, dass die Idee, die deinen Geist konstituiert, genau deinem Körper als ihrem Objekt entspricht, da wir offenkundig Ideen der Modifikationen des Körpers besitzen (II, Axiom IV).
Affekte sind stets verkörpert -- der Geist fühlt, was der Körper durchmacht, weil der Geist die Idee des Körpers ist.
Wenn der Geist die Idee des Körpers ist, könnte dann ein radikal anderer Körper (etwa ein Oktopus-Körper) eine radikal andere Art von Geist haben?