Ethik, Teil I, Lehrsatz 25
God is the efficient cause not only of the existence of things, but also of their essence.
Beweis
If this be denied, then God is not the cause of the essence of things; and therefore the essence of things can (by Ax. iv.) be conceived without God. This (by Prop. xv.) is absurd. Therefore, God is the cause of the essence of things. Q.E.D.
Anmerkung
This proposition follows more clearly from Prop. xvi. For it is evident thereby that, given the divine nature, the essence of things must be inferred from it, no less than their existence--in a word, God must be called the cause of all things, in the same sense as he is called the cause of himself. This will be made still clearer by the following corollary.
Zusatz
Individual things are nothing but modifications of the attributes of God, or modes by which the attributes of God are expressed in a fixed and definite manner. The proof appears from Prop. xv. and Def. v.
Benedict de Spinoza, The Ethics (Ethica Ordine Geometrico Demonstrata), aus dem Lateinischen übersetzt von R. H. M. Elwes.
Erstmals veröffentlicht in The Chief Works of Benedict de Spinoza, Bd. II (London: George Bell and Sons, 1884).
Diese Übersetzung ist gemeinfrei in den Vereinigten Staaten, wo sie im Jahr 1884 erschienen ist, und überall dort, wo die Schutzfrist des Urheberrechts die Lebenszeit des Urhebers plus 100 Jahre oder weniger beträgt; ihr Übersetzer starb im Jahr 1892.
Die Einteilung in Einheiten, die Überschriften und die Platzierung der Anmerkungen stammen von dieser Website.
Digitaler Text: Project Gutenberg eBook #3800