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Einzelne Dinge sind Modifikationen von Gottes Attributen

Aussagen

Einige Aussagen erscheinen auf Englisch, weil keine geprüfte, aktuelle Übersetzung vorliegt.

ZitatR. H. M. Elwes, 1884 · Englisch
Individual things are nothing but modifications of the attributes of God, or modes by which the attributes of God are expressed in a fixed and definite manner.
Paraphrase

God is the efficient cause of both the essence and the existence of things (P25), and particular things are how God's attributes are determinately configured.

In einfacher Sprache

Hier berührt die Metaphysik den Boden. Jeder Stein, jeder Mensch, jeder Gedanke -- jeder ist eine 'bestimmte und feste' Weise, in der eines von Gottes Attributen ausgedrückt wird. Du bist keine Substanz aus eigenem Recht; du bist ein Muster im Gewebe der göttlichen Natur. Das ist keine Herabsetzung -- es ist eine Verlagerung. Endliche Dinge sind wirklich, aber ihre Wirklichkeit ist die Wirklichkeit von Modi, nicht von unabhängigen Substanzen. Das Korollar zu P25 ist das Scharnier, das es Spinoza erlaubt, von der reinen Metaphysik hin zur Untersuchung besonderer Seienden zu schwenken: Geister, Körper, Affekte.

Warum dies folgt

P15 (gs-14) hat festgestellt, dass alles in Gott ist. P16 (gs-15) hat festgestellt, dass unendlich viele Dinge notwendig aus Gottes Wesen folgen. P25 präzisiert, dass Gott die Ursache sowohl des Wesens als auch der Existenz der Dinge ist. Das Korollar zieht die Schlussfolgerung: Einzelne Dinge sind schlicht bestimmte Modifikationen von Gottes Attributen, und verbindet so die abstrakte Metaphysik mit der konkreten Welt der besonderen Seienden.

Jedes einzelne Ding ist ein bestimmter Modus eines der Attribute Gottes.

Wenn du eine Modifikation von Gottes Attributen bist, was bedeutet das für deine Individualität -- ist sie wirklich oder bloß scheinbar?