Algunas afirmaciones se muestran en inglés porque no hay una traducción revisada y actual.
There are three kinds of knowledge: (1) imagination or opinion, from sensory experience and hearsay; (2) reason, from common notions and adequate ideas of properties; (3) intuition, from adequate ideas of God's attributes to the essence of things.
Knowledge of the first kind is the only source of falsity; the second and third kinds are necessarily true.
Spinoza ahora nombra el camino para salir de la confusión. La imaginación — nuestro modo por defecto — entrega ideas inadecuadas y todos los errores que las acompañan. La razón nos da nociones comunes: verdades universales que valen para todos los cuerpos y todas las mentes. El conocimiento intuitivo (scientia intuitiva) capta las esencias singulares directamente. El punto clave es que hay una mejora cognitiva definida y nombrable disponible: de imágenes sensoriales confusas a comprensión estructural. Esta es la palanca que nos arrancará de la servidumbre.
Los pasos 4-5 (df-04, df-05) mostraron que nuestro conocimiento por defecto es inadecuado pero que las ideas adecuadas son posibles y autocertificantes. Este paso identifica la facultad cognitiva — la razón — que produce confiablemente ideas adecuadas, dándonos una herramienta concreta para el trabajo que viene.
La razón es el camino nombrado desde la confusión de la imaginación hasta la verdad estructural.
Piensa en algo que alguna vez "simplemente sabías" por experiencia versus algo que comprendes a través de sus principios subyacentes. ¿Cómo se vivencia diferente cada tipo de conocimiento en la práctica?