کوناتوس ذات واقعی شیء است
گزاره رسمی
تقلایی که هر چیز با آن در هستی خود بقا میجوید چیزی جز ذات واقعی خود آن شیء نیست. از ذات معین یک شیء، نتایج معینی ضرورتاً لازم میآید، و اشیا قدرتی فراتر از آنچه از سرشت معینشان نتیجه میشود ندارند. بنابراین کوناتوس (conatus) چیزی افزوده بر ذات نیست — خود ذات در عمل است.
به زبان ساده
این گامی است که کوناتوس را از استعارهی فیزیکی به اصل مابعدالطبیعی تبدیل میکند. تقلای شما برای بقا ویژگیای نیست که اتفاقی داشته باشید، مانند قدبلندی یا چشم قهوهای. خودِ شماست. تقلا را بردارید و چیزی باقی نمیماند که بتوان «خود» نامید. ذات نقشهی ایستا نیست؛ قدرت پویای وجود و عمل است. وقتی اسپینوزا بعداً میل، شادی و اندوه را تعریف کند، همهشان تغییرات همین تم واحد خواهند بود: نوسان قدرت ذاتی شما.
چرا این نتیجه میشود
از ce-07، هر چیز درصدد بقا برمیآید. اسپینوزا اکنون نشان میدهد این تقلا با ذات یکی است با اشاره به اینکه قدرت یک شیء در آنچه از سرشتش نتیجه میشود خلاصه میشود (I.P29، I.P36). نه مازاد قدرتی هست و نه کسری — تقلا تمام آن چیزی است که آن شیء هست.
کوناتوس خاصیتی از ذات نیست؛ خود ذات است، به صورت پویا فهمیده شده.
مفاهیم مرتبط
اگر ذات شما همان تقلای شماست، آیا وقتی قدرت عملتان تغییر میکند «شما»ی دیگری هستید — یا یک ذات واحد با شدت متغیر است؟