Skip to content
خانه
باز کردن نقشه
قضیهEthics I.P322 / 18

اراده را نمی‌توان علت آزاد نامید

اراده را نمی‌توان علت آزاد نامید2
Ethics I.P32

گزاره رسمی

اراده را نمی‌توان علت آزاد نامید، بلکه فقط علت ضروری. اراده حالت خاصی از اندیشیدن است و بنابراین (بنا بر I.P28) به علتی نیاز دارد که آن را تعیین کند، و آن نیز به علتی، و همین‌طور تا بی‌نهایت.

به زبان ساده

مردم برای انتخاب انسانی استثنا قائل می‌شوند: «بله، سنگ‌ها از قوانین پیروی می‌کنند، اما تصمیمات من آزادند.» اسپینوزا این حرکت را حتی در سطح خود خدا مسدود می‌کند. حتی اراده‌ی خدا، اگر از این واژه استفاده کنیم، توسط ضرورت ذاتش تعیین شده. پس اراده‌ی شما دریچه‌ی فرار از علیت نیست — یک حلقه‌ی دیگر در زنجیره‌ی علّی است.

چرا این نتیجه می‌شود

گام ۱ (df-01) ضرورت کلی را ثابت کرد. این گام آن را مشخصاً به اراده اعمال می‌کند و رایج‌ترین اعتراض را می‌بندد: اینکه ذهن به نوعی بیرون از نظم علّی ایستاده.

انتخاب استثنایی از ضرورت نیست — نمونه‌ای از آن است.

مفاهیم مرتبط

وقتی درباره‌ی تصمیمی سبک-سنگین می‌کنید، آیا تجربه‌ی «سنجیدن گزینه‌ها» ثابت می‌کند که اراده‌تان بی‌علت است، یا خود آن تجربه هم می‌تواند معین باشد؟