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PropositionIII.P6, III.P78 / 16Voir le tracé

Le conatus est l'essence actuelle de la chose

Le conatus est l'essence actuelle de la chose8

Affirmations

Certaines affirmations s’affichent en anglais faute de traduction relue et à jour.

Paraphrase

The endeavour wherewith each thing strives to persist in its own being is nothing other than the actual essence of the thing itself.

Interprétation

From a thing's given essence, certain consequences necessarily follow, and things have no power beyond what follows from their determinate nature.

Paraphrase

Therefore the conatus is not something added to the essence — it is that essence in action.

En langage courant

C'est l'étape qui transforme le conatus d'une métaphore physique en un principe métaphysique. Votre effort pour persister n'est pas un trait que vous possédez par hasard, comme être grand ou avoir les yeux bruns. C'est vous. Retirez l'effort et il ne reste rien qu'on puisse appeler un soi. L'essence n'est pas un plan statique ; c'est une puissance dynamique d'exister et d'agir. Lorsque Spinoza définira plus tard le désir, la joie et la tristesse, ils seront tous des variations sur ce thème unique : la fluctuation de votre puissance essentielle.

Pourquoi cela suit

De ce-07, toute chose s'efforce de persévérer. Spinoza montre ici que cet effort est identique à l'essence en notant que la puissance d'une chose s'épuise dans ce qui découle de sa nature (I.P29, I.P36). Il n'y a ni surplus de puissance ni déficit — l'effort est tout ce que la chose est.

Le conatus n'est pas une propriété de l'essence ; il est l'essence elle-même, comprise dynamiquement.

Si votre essence est simplement votre effort, cela signifie-t-il que vous êtes un « vous » différent lorsque votre puissance d'agir change — ou est-ce une seule essence avec une intensité variable ?