פרפרזה
The endeavour wherewith each thing strives to persist in its own being is nothing other than the actual essence of the thing itself.
הקונאטוס הוא המהות הממשית של הדבר
טענות
חלק מהטענות מוצגות באנגלית כי אין עבורן תרגום מעודכן שנבדק.
פרשנות
From a thing's given essence, certain consequences necessarily follow, and things have no power beyond what follows from their determinate nature.
פרפרזה
Therefore the conatus is not something added to the essence — it is that essence in action.
בשפה פשוטה
זהו הצעד שהופך את הקונאטוס ממטאפורה פיזית לעיקרון מטאפיזי. השאיפה שלכם להתמיד אינה תכונה שיש לכם במקרה, כמו להיות גבוהים או בעלי עיניים חומות. היא אתם. הסירו את השאיפה ולא נותר שום דבר שניתן לכנות "עצמי". מהות אינה תכנית סטטית; היא כוח דינמי של קיום ופעולה. כאשר שפינוזה יגדיר בהמשך תשוקה, שמחה ועצב, כולם יהיו וריאציות על נושא יחיד זה: תנודות הכוח המהותי שלכם.
מדוע זה נובע
מ-ce-07, כל דבר שואף להתמיד. שפינוזה מראה כעת ששאיפה זו זהה למהות, בציינו שכוחו של דבר מוצה על ידי מה שנובע מטבעו (א'.P29, א'.P36). אין כוח עודף ואין חוסר — השאיפה היא כל מה שהדבר הוא.
מתבסס על:
הקונאטוס אינו תכונה של המהות; הוא המהות עצמה, מובנת באופן דינמי.
אם מהותכם היא בדיוק השאיפה שלכם, האם זה אומר שאתם "אתם" שונים כאשר כוח הפעולה שלכם משתנה — או שזו מהות אחת בעוצמה משתנה?