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コナトゥスはものの現実的本質そのものである

コナトゥスはものの現実的本質そのものである8

主張

一部の主張は、レビュー済みの最新の翻訳がないため英語で表示しています。

言い換え

The endeavour wherewith each thing strives to persist in its own being is nothing other than the actual essence of the thing itself.

解釈

From a thing's given essence, certain consequences necessarily follow, and things have no power beyond what follows from their determinate nature.

言い換え

Therefore the conatus is not something added to the essence — it is that essence in action.

平易な言葉で

これがコナトゥスを物理的隠喩から形而上学的原理へと変えるステップです。あなたが固執しようとする努力は、背が高いとか茶色い目をしているといったあなたがたまたま持つ特徴ではありません。それがあなたなのです。努力を剥ぎ取れば、自己と呼ぶべきものは何も残りません。本質は静的な設計図ではなく、存在し行動する動的な力です。スピノザが後に欲望、喜び、悲しみを定義するとき、それらはすべてこの一つのテーマ――本質的な力の変動――の変奏となるでしょう。

なぜこれが導かれるか

ce-07より、すべてのものは固執しようと努力する。スピノザはここで、この努力が本質と同一であることを示す。ものの力はその本性から導かれるものに尽きる(I.P29, I.P36)。余剰の力も不足もない。努力はそのものの全存在なのである。

コナトゥスは本質の特性ではない。動的に理解された本質そのものである。

もしあなたの本質がまさにあなたの努力であるなら、行動する力が変化するとき、あなたは異なる「あなた」になるのでしょうか?それとも、強度が変動する一つの本質なのでしょうか?