Interpretação
Every complex emotion is a combination of the three primitives — joy, sadness, and desire — shaped by whether the underlying ideas are adequate or inadequate.
PonteIII.Def.3, III.P1, III.AffDef.6, III.AffDef.7, III.AffDef.12, III.AffDef.gen; III.P3; III.P11.note15 / 16Ver desenhado
Afetos complexos como composições dos primitivos
Afetos complexos como composições dos primitivos15
Afirmações
Algumas afirmações aparecem em inglês porque não há tradução revisada e atual.
Paráfrase
Love is joy with the idea of an external cause; hate is sadness with an external cause; hope is inconstant joy from the image of a future thing whose outcome is in doubt.
Paráfrase
The General Definition of the Emotions defines a passion as a confused idea whereby the mind affirms a greater or lesser force of existence in the body.
Paráfrase
Active emotions, by contrast, flow from adequate ideas.
Em linguagem simples
Spinoza passa o resto da Parte III catalogando dezenas de afetos — amor, ódio, esperança, medo, piedade, inveja, orgulho, humildade, remorso e muitos mais. Mas seu método é sempre o mesmo: tome um ou mais dos três primitivos, associe-os a um tipo específico de ideia (de uma causa externa, de um evento passado, de algo incerto) e verifique se a ideia é adequada ou inadequada. O resultado é ou um afeto passivo — algo que acontece a você porque compreende apenas parcialmente a situação — ou um afeto ativo, onde você é a causa plena. Isto não é um catálogo para memorizar, mas uma gramática para internalizar. Uma vez que você veja o padrão, pode analisar qualquer afeto que sinta.
Por que isto se segue
De ce-04, a atividade acompanha ideias adequadas e a passividade acompanha ideias inadequadas. De ce-14, todos os afetos se reduzem a alegria, tristeza e desejo. Combinando esses resultados: qualquer afeto específico é um (ou mais) dos três primitivos filtrado por um estado cognitivo particular. A Definição Geral dos Afetos (final da Parte III) formaliza isso definindo afeto passivo como uma ideia confusa que afirma uma mudança na potência de existência do corpo.
Todo afeto pode ser analisado como um afeto primitivo (alegria, tristeza, desejo) combinado com um tipo de ideia (adequada ou inadequada, de si ou de outro, de passado, presente ou futuro).
Conceitos conectados
Spinoza diz que não sentimos afetos sobre coisas que compreendemos adequadamente da mesma maneira que os sentimos sobre coisas que apreendemos apenas confusamente. Consegue pensar em um exemplo em que compreender algo mais profundamente realmente mudou o afeto que você tinha a respeito?