The virtue of a free man is as great when he declines dangers as when he overcomes them.
Özgür insan: cesur, dürüst ve sivil toplumda daha özgür
İddialar
Bazı iddialar İngilizce gösteriliyor, çünkü gözden geçirilmiş güncel bir çevirisi yok.
The free man never acts fraudulently but always in good faith.
The man guided by reason is more free in a state where he lives under a general system of law than in solitude where he is independent.
Günlük dilde
Spinoza, özgür insanın çarpıcı biçimde anti-kahramansı bir portresini çizer. Cesaret pervasız yiğitlik değil, gereksiz tehlikelerin akılcı biçimde bertaraf edilmesidir. Dürüstlük duygusal bir erdem değil, aklın bir sonucudur: aldatma akılcı işbirliğinin gerektirdiği güveni zayıflatır. Ve en şaşırtıcı iddia: yalnızlıkta olduğunuzdan hukuk altında daha özgürsünüz, çünkü hukuklu toplum sizin kullanabileceğiniz akılsal kaynakları çoğaltır. Özgürlük kısıtlamanın yokluğu değildir — akılsal yapının varlığıdır.
Neden buradan çıkar
Adım 15-16 (df-15, df-16) özgürlüğün toplumsal ve yaşama yönelik olduğunu gösterdi. Bu adım bu soyutlamaları pratik erdemlere somutlaştırır. Akıllı bireyler doğada uzlaşıyorsa (df-15) ve ölümden çok yaşama odaklanıyorsa (df-16), özgür insan doğal olarak cesur ama ihtiyatlı, ilkesel olarak dürüst ve yalnızlığa değil hukuklu topluluğa çekilecektir.
Özgürlük cesaret, dürüstlük ve sivil yaşam aracılığıyla ifade edilir — isyan ya da tecrit aracılığıyla değil.
Bağlantılı kavramlar
Spinoza yalnızlıkta olduğunuzdan hukuk altında daha özgür olduğunuzu söyler. Bu, özgürlüğün kısıtlanmamışlık anlamına geldiği sezgisiyle çelişir mi? Spinoza neyi yeniden tanımlıyor?