跳到内容
首页
打开概念图

理性在永恒的形式下知觉事物

论断

部分论断以英文显示,因为尚无经审校的最新译文。

引文R. H. M. Elwes,1884 · 英文
It is in the nature of reason to perceive things under a certain form of eternity (sub quadam aeternitatis specie).
诠释

Reason regards things not as contingent but as necessary, and this necessity is the very necessity of the eternal nature of God.

通俗解释

当理性把握某物时,它将其把握为必然的和超越时间的。毕达哥拉斯定理不是到了星期二才变真的——它永恒成立,因为它从三角形的本性中产生。理性凭其自身的结构,将我们从想象的时间流变中提升到与贯穿万物的永恒必然性的接触。这不是神秘主义;它仅仅是当你理解原因而不仅仅是记录结果时发生的事情。

为何如此推出

步骤1(df-01)确立了没有什么是偶然的。步骤6(df-06)确定了理性是产生充分观念的能力。这一步将它们连接起来:理性的充分知觉必然是对必然性的知觉,而那种必然性是永恒的。理性不是给事物添加永恒性——它看到的是一直就在那里的永恒性。

通过理性,必然性变得可理解,而不仅仅是被强加的。

"在永恒的形式下"理解某物意味着什么?斯宾诺莎谈的是超越时间,还是某种更具体的东西?