命题Ethics II.P478 / 18
人的心灵拥有关于神的本质的充分认识
人的心灵拥有关于神的本质的充分认识8
Ethics II.P47
形式陈述
人的心灵拥有关于神的永恒无限本质的充分认识。
通俗解释
这是斯宾诺莎最大胆的主张之一。身体的每一个观念都包含神的永恒本质（II.P45-46），而这些观念是充分的（II.P46）。因此对神的认识不是被锁在信仰或启示背后的——它被内建在你所形成的每一个充分观念的结构之中。每当你真正理解了某物，无论你是否自觉，你都在把握神的本性的一个方面。必然性不是一个抽象假设；它是你可以具体认识的东西。
为何如此推出
步骤7（df-07）表明理性在永恒的形式下知觉事物——神的本性的永恒性。这一步使之明确：人的心灵能够而且确实拥有关于那个永恒本性的充分认识。这为整个工程奠定了基础：如果我们不能认识必然性，理解它就不能解放我们。
对神/自然的认识不是秘传的——它是每一个充分观念的内容。
这个主张是否感觉太强了？如果"关于神的本质的充分认识"不是为圣人或天才保留的，而是某种平常的东西，那需要什么条件？