الفاعلية من الأفكار الوافية؛ والانفعال من الأفكار غير الوافية
القضية الرسمية
عقلنا فاعل بقدر ما يحمل أفكارًا وافية، ومنفعل بقدر ما يحمل أفكارًا غير وافية. أفعال العقل تنشأ وحدها من الأفكار الوافية؛ والحالات المنفعلة تعتمد وحدها على الأفكار غير الوافية.
بلغة بسيطة
هذا هو التمييز المحوري لكل ما يلي. حين تفهم شيئًا حقًا — تدرك علته بوضوح — تكون أنت العلة الوافية لما ينتج عن ذلك الفهم. أنت فاعل. حين تكون أفكارك شظايا مشوشة تعتمد على أشياء خارجية لا تدركها، تكون مجرد علة جزئية. أنت منفعل، مدفوع. الانفعالات ستنقسم تمامًا على هذا الخط: بعضها أشياء تحدث لك، وبعضها أشياء تفعلها.
لماذا يترتب هذا
ماهية العقل مكوَّنة من أفكار وافية وغير وافية (ce-02، ق١١ الجزء الثاني، ق١٣ الجزء الثاني). ما ينتج عن فكرة وافية يكون للعقل فيه علة وافية (تعريف ١-٢ الجزء الثالث). ما ينتج عن فكرة غير وافية يكون للعقل فيه علة جزئية فقط. إذن حد الفاعلية/الانفعال يتطابق مباشرة مع حد الوفاء/عدم الوفاء.
التمييز بين الفاعل والمنفعل في الانفعال يتبع التمييز بين الوافي وغير الوافي في المعرفة.
هل يمكنك التفكير في انفعال شعرت به بدا ناشئًا من فهم حقيقي بدلًا من التشوش؟ ما الذي جعله مختلفًا؟