إعادة صياغة
Whatever is, is in God, and without God nothing can be or be conceived.
كل ما هو موجود هو في الله
الادعاءات
تظهر بعض الادعاءات بالإنجليزية لعدم توفر ترجمة حديثة تمت مراجعتها.
تفسير
Since God is the only substance (P14) and everything is either substance or mode (Ax.1), every existing thing is either God or a mode of God.
إعادة صياغة
Modes exist in substance and are conceived through it (Def.5).
إعادة صياغة
Therefore everything that exists, exists in God.
بلغة بسيطة
هذه أطروحة المحايثة عند سبينوزا، وهي مذهلة في شمولها. أنت، هذا الكتاب، كل جسيم، كل فكرة — كل ذلك «في الله». ليس بمعنى أنه داخل حاوية، بل بمعنى أنه تعديل للجوهر الواحد. لا شيء خارج الله، لأن لا شيء خارج الجوهر، لأن هناك جوهرًا واحدًا فقط. هذه هي القضية التي تجعل فلسفة سبينوزا شكلًا من المحايثة الجذرية بدلًا من ثنائية الله والعالم.
لماذا يترتب هذا
ق١٤ (gs-13) أثبتت أن الله هو الجوهر الوحيد. البديهية ١ (gs-05) تنص على أن كل شيء يوجد إما في ذاته أو في غيره. كل ما هو جوهر هو الله؛ وكل شيء آخر حال، والذي بحسب تع.٥ (gs-03) يوجد في الجوهر. إذن كل الأشياء في الله — لا مكان آخر تكون فيه.
جميع الكائنات هي إما الله (الجوهر) أو أحوال لله — لا شيء يوجد خارج الله.
إذا كان كل شيء «في الله»، هل لا يزال التمييز بين المقدس والدنيوي، أو بين الطبيعي وما فوق الطبيعي، ذا معنى؟