إعادة صياغة
Besides God, no substance can be granted or conceived.
لا يمكن تصور جوهر سوى الله
الادعاءات
تظهر بعض الادعاءات بالإنجليزية لعدم توفر ترجمة حديثة تمت مراجعتها.
إعادة صياغة
God possesses every attribute (Def.6) and necessarily exists (P11).
تفسير
Any other supposed substance would have to be explained by some attribute — but every attribute already belongs to God.
إعادة صياغة
Two substances with the same attribute are impossible (P5).
إعادة صياغة
Therefore God is the only substance.
بلغة بسيطة
هذه اللحظة التي تنغلق فيها وحدانية الوجود. الله قد استولى بالفعل على كل صفة (هذا ما يعنيه «لا متناهٍ إطلاقًا»). لو حاولت افتراض جوهر ثانٍ، سيحتاج صفة واحدة على الأقل — لكن أيًا كانت الصفة التي تختارها، فإن الله يملكها بالفعل، وق٥ تقول إن جوهرين لا يمكنهما مشاركة صفة. إذن لا جوهر ثانٍ حتى قابل للتصور. الكون لا يحتوي الله زائد جواهر أخرى؛ الكون يحتوي الله، وكفى. كل شيء آخر حال.
لماذا يترتب هذا
الله يُعرَّف بأنه ذو صفات لا متناهية (أي كلها) (gs-04) ويوجد بالضرورة (gs-12). أي جوهر ثانٍ سيتطلب صفة واحدة على الأقل، لكن ق٥ (gs-07) تمنع جوهرين من مشاركة صفة. بما أن الله يملكها كلها، لا صفة متبقية لجوهر منافس. وحدانية الوجود تتبع.
يوجد جوهر واحد بالضبط في الطبيعة: الله.
مفاهيم مترابطة
إذا لم يكن هناك سوى جوهر واحد، هل لا يزال من المنطقي تسميته «الله»؟ ما العمل الذي يؤديه هذا الاسم؟