God, or substance consisting of infinite attributes each expressing eternal and infinite essentiality, necessarily exists.
خدا ضرورتاً وجود دارد
ادعاها
برخی ادعاها به انگلیسی نشان داده میشوند، چون ترجمهٔ بازبینیشده و بهروزی برایشان در دسترس نیست.
God is substance (Def.6); existence belongs to the nature of substance (P7); therefore God exists.
Furthermore, as absolutely infinite, God's essence involves no negation and so no reason for non-existence can be found either in God's nature or outside it.
به زبان ساده
این قلهی هستیشناختی نظام است. همه چیز به سوی این نقطه ساخته میشد. خدا جوهر است (این تعریف بود)، و جوهر ضرورتاً وجود دارد (این P7 بود). پس خدا ضرورتاً وجود دارد. اسپینوزا چند برهان ارائه میدهد، اما سادهترین آن صرفاً این است: اگر خدا وجود نداشت، ذات خدا وجود را در بر نمیگرفت — اما ذات جوهر وجود را در بر میگیرد، و خدا جوهر است. نفی آن خود-متناقض است. توجه کنید که این «خدا» نه به عنوان طراح یا شخص بلکه به عنوان جوهر ضرورتاً موجود و مطلقاً نامتناهی اثبات میشود.
چرا این نتیجه میشود
خدا به عنوان جوهر مطلقاً نامتناهی تعریف شد (gs-04). P7 (gs-09) ثابت کرد وجود به ذات جوهر تعلق دارد. P8 (gs-10) ثابت کرد هر جوهر نامتناهی است. پس خدا — جوهر دارای هر صفت — ضرورتاً وجود دارد. نفی وجود خدا به معنای نفی وجود جوهر است که با P7 تناقض دارد.
خدا — جوهر مطلقاً نامتناهی — ضرورتاً وجود دارد.
آیا برهان اسپینوزا فقط در چارچوب تعاریف او کار میکند، یا مستقل از آن نیز نیرو دارد؟