Paraphrase
Body cannot determine mind to think, nor can mind determine body to motion or rest.
L'esprit ne meut pas le corps ; le corps ne meut pas l'esprit
L'esprit ne meut pas le corps ; le corps ne meut pas l'esprit3
Affirmations
Certaines affirmations s’affichent en anglais faute de traduction relue et à jour.
Interprétation
All modes of thinking are caused by other modes of thinking; all modes of extension by other modes of extension.
Interprétation
The causal chains within each attribute are self-contained.
En langage courant
Descartes imaginait l'âme poussant le corps par la glande pinéale. Spinoza dit que cette image est incohérente : une pensée ne peut franchir la barrière des attributs et pousser la matière, et inversement. Si vous levez le bras, la cause physique est constituée d'états physiques antérieurs de votre corps, non d'une « décision » désincarnée. La décision et la cascade neuronale sont le même événement en deux descriptions. Cela signifie que nous ne pouvons pas expliquer l'affect en disant que le corps « cause » des sentiments dans l'esprit. Il nous faut un autre cadre.
Pourquoi cela suit
De ce-01, chaque attribut est conçu par soi seul (I, Définition 4 ; II, Proposition 6). Les modes de la pensée sont causés par des modes de la pensée, les modes de l'étendue par des modes de l'étendue. La causalité inter-attributs est exclue structurellement, pas seulement empiriquement.
Il n'y a pas de flèche causale du corps vers l'esprit ni de l'esprit vers le corps ; la vie affective doit être comprise dans le cadre du parallélisme.
Concepts liés
Si l'esprit ne cause jamais l'action corporelle, que se passe-t-il exactement lorsque vous « décidez » de vous lever puis que vous vous levez ?