Tout ce qui est, est en Dieu
Énoncé formel
Tout ce qui est, est en Dieu, et sans Dieu rien ne peut être ni être conçu. Puisque Dieu est la seule substance (P14) et que tout est soit substance soit mode (Ax.1), chaque chose existante est soit Dieu soit un mode de Dieu. Les modes existent dans la substance et sont conçus par elle (Def.5). Par conséquent, tout ce qui existe, existe en Dieu.
En langage courant
C'est la thèse de l'immanence de Spinoza, et sa portée est vertigineuse. Vous, ce livre, chaque particule, chaque idée — tout cela est « en Dieu ». Non pas au sens d'être à l'intérieur d'un contenant, mais au sens d'être une modification de l'unique substance. Rien n'est en dehors de Dieu, car il n'y a rien en dehors de la substance, car il n'y a qu'une seule substance. C'est la proposition qui fait de la philosophie de Spinoza une forme d'immanence radicale plutôt qu'un dualisme de Dieu et du monde.
Pourquoi cela suit
P14 (gs-13) a établi que Dieu est la seule substance. L'axiome 1 (gs-05) stipule que tout existe soit en soi, soit en autre chose. Tout ce qui est substance est Dieu ; tout le reste est un mode qui, par Def.5 (gs-03), existe dans la substance. Donc toutes les choses sont en Dieu — il n'y a nulle part ailleurs où être.
Tous les êtres sont soit Dieu (substance) soit des modes de Dieu — rien n'existe en dehors de Dieu.
Concepts liés
Si tout est « en Dieu », la distinction entre sacré et profane, ou entre naturel et surnaturel, a-t-elle encore un sens ?