אלוהים
ניסוח פורמלי
באלוהים אני מתכוון לישות אינסופית באופן מוחלט — כלומר, עצם המורכב מתארים אינסופיים, שכל אחד מהם מבטא מהותיות נצחית ואינסופית. "אינסופי באופן מוחלט" פירושו שאין תואר המבטא מציאות שניתן לשלול ממנו.
בשפה פשוטה
זו אינה הגדרה של בורא אישי. האלוהים של שפינוזה הוא העצם בשיא המוחלט שלו: יש לו כל תואר אפשרי, כשכל אחד אינסופי בסוגו. מילת המפתח היא "באופן מוחלט" — לא רק אינסופי בהיבט אחד (כמו קו אינסופי), אלא אינסופי בכל היבט, ללא חיסרון בשום צורה של מציאות. הגדרה זו היא פצצה לוגית: ברגע שמקבלים אותה לצד ההגדרות הקודמות, המוניזם הופך כמעט בלתי נמנע.
מדוע זה נובע
כבר יש לנו עצם (gs-01) ותואר (gs-02). אלוהים מוגדר כעת כעצם המחזיק בכל התארים האפשריים — העצם המקסימלי מבחינת מציאות. כך נקבע הבמה להוכחה שישות כזו בהכרח קיימת ובהכרח היא העצם היחיד.
אלוהים הוא עצם אינסופי באופן מוחלט, המורכב מתארים אינסופיים שכל אחד מבטא מהות נצחית ואינסופית.
מושגים קשורים
מדוע שפינוזה מתעקש על "אינסופי באופן מוחלט" ולא סתם "אינסופי"? מה היה הולך לאיבוד בלי ההבחנה הזו?