引用R. H. M. Elwes, 1884 · 英語
The human mind has an adequate knowledge of the eternal and infinite essence of God.人間の精神は神の本質の十全な認識を持つ
主張
平易な言葉で
これはスピノザの最も大胆な主張の一つです。身体のすべての観念は神の永遠の本質を含み（II.P45-46）、これらの観念は十全です（II.P46）。したがって神の認識は信仰や啓示の背後に閉ざされてはいません。あなたが形成する十全な観念のまさにその構造の中に組み込まれています。何かを真に理解するとき、自覚しているかどうかにかかわらず、あなたは神の本性の一面を把握しているのです。必然性は抽象的な想定ではなく、具体的に知ることのできる何かです。
なぜこれが導かれるか
ステップ7（df-07）は理性が永遠の相のもとに事物を知覚することを示した。このステップはそれを明示的にする。人間の精神はその永遠の本性の十全な認識を持ちうるし実際に持つ。これがプロジェクト全体の基礎を据える。もし必然性を知ることができなければ、それを理解することが私たちを解放することはできない。
神／自然の認識は秘教的ではない。それはすべての十全な観念の内容である。
この主張は強すぎるように感じますか？「神の本質の十全な認識」が聖者や天才のためだけでなく、何か普通のものであるとしたら、それには何が必要でしょうか？