定理Ethics IV.P6716 / 18
自由人は死のことを最も少なく考える
自由人は死のことを最も少なく考える16
Ethics IV.P67
形式的命題
自由人は何よりも死のことを少なく考える。彼の知恵は死の瞑想ではなく生の瞑想である。
平易な言葉で
自由人――理性に導かれる人――は死について思い悩みません。なぜなら理性は否定ではなく、存在するものを扱うからです。死は身体の能力の終わりであり、理解に焦点を合わせた精神は自分にできることに向かっており、自分を破壊するものに向かってはいません。これは自由人が無謀であったり否認の中にいたりするという意味ではありません。自由はあなたの方向づけを変えるという意味です。死とその恐怖から離れるのではなく、生とその可能性に向かうのです。必然性の形而上学は変わっていません。あなたはまだ死にます。しかしその事実へのあなたの関係が変わったのです。
なぜこれが導かれるか
ステップ14-15（df-14, df-15）は自由が十全な認識に基礎づけられ本質的に社会的であることを確立した。このステップはその自由が内側からどう見えるかを示す。注意を恐怖（将来の破壊の想像に結びついた受動的感情）から生への能動的な関与へと方向転換させる。自由は形而上学ではなく方向づけを変える。
自由は精神を死から離れるのではなく、生に向かって方向づけ直す。
スピノザは知恵とは死ではなく生の瞑想であると言います。ストア派は「メメント・モリ」と言いました。これらの立場は本当に対立しているのでしょうか、それとも両立可能でしょうか？