定理Ethics IV.P69; Ethics IV.P72; Ethics IV.P7317 / 18
自由人：勇敢で、誠実で、市民社会でいっそう自由である
自由人：勇敢で、誠実で、市民社会でいっそう自由である17
Ethics IV.P69; Ethics IV.P72; Ethics IV.P73
形式的命題
自由人の徳は、危険を避けるときも危険を克服するときも等しく大きい。自由人は決して不正直に行動せず、常に誠実に行動する。理性に導かれる人は、一般的な法体系のもとで生きる国家においての方が、独立している孤独においてよりも自由である。
平易な言葉で
スピノザは、著しく反英雄的な自由人の肖像を描きます。勇気とは無謀な勇敢さではなく、不必要な危険の理性的な回避です。誠実さとは感傷的な美徳ではなく、理性の帰結です。欺瞞は理性的協力が必要とする信頼を損なうからです。そして最も驚くべき主張は、孤立よりも法のもとでの方が自由であるということです。なぜなら法に基づく社会はあなたに利用可能な理性的資源を増大させるからです。自由とは制約の不在ではなく、理性的構造の存在なのです。
なぜこれが導かれるか
ステップ15-16（df-15, df-16）は自由が社会的で生に向かうものであることを示した。このステップはそれらの抽象を実践的な徳に具体化する。もし理性的行為者が本性において一致し（df-15）、死ではなく生に焦点を合わせる（df-16）なら、自由人は自然に勇敢だが慎重で、原則として誠実で、孤立ではなく法に基づく共同体に引かれるだろう。
自由は勇気、誠実さ、市民生活を通じて表現される。反逆や孤立を通じてではない。
スピノザは孤独よりも法のもとでの方が自由であると言います。これは自由とは制約がないことだという直観と衝突しますか？スピノザは何を再定義しているのでしょうか？