定理Ethics I.P1514 / 17
存在するすべてのものは神のうちにある
存在するすべてのものは神のうちにある14
Ethics I.P15
形式的命題
存在するすべてのものは神のうちにあり、神なしにはいかなるものも存在しえず考えられえない。神は唯一の実体であり（P14）、すべてのものは実体か様態かのいずれかである（公理1）から、存在するすべてのものは神か神の様態かのいずれかである。様態は実体のうちに存在し実体によって考えられる（定義5）。したがって存在するすべてのものは神のうちに存在する。
平易な言葉で
これはスピノザの内在性テーゼであり、その範囲は圧倒的です。あなた、この書物、すべての粒子、すべての観念――そのすべてが「神のうちに」あります。容器の中にあるという意味ではなく、唯一の実体の変様であるという意味においてです。神の外には何もありません。なぜなら実体の外には何もなく、実体は一つしかないからです。この命題が、スピノザの哲学を神と世界の二元論ではなく、根源的な内在性の形態にしているのです。
なぜこれが導かれるか
P14（gs-13）は神が唯一の実体であることを確立した。公理1（gs-05）は、すべてのものがそれ自身のうちに存在するか他のもののうちに存在するかのいずれかであると述べる。実体であるものはすべて神であり、他のものはすべて様態であり、定義5（gs-03）により様態は実体のうちに存在する。したがってすべてのものは神のうちにある。他にありどころはないのである。
すべての存在者は神（実体）であるか神の様態であるかのいずれかであり、神の外には何も存在しない。
もしすべてが「神のうちに」あるなら、聖なるものと世俗的なもの、あるいは自然的なものと超自然的なものとの区別は、まだ何らかの意味を持つでしょうか？