言い換え
Besides God, no substance can be granted or conceived.
神の他にいかなる実体も考えられない
主張
一部の主張は、レビュー済みの最新の翻訳がないため英語で表示しています。
言い換え
God possesses every attribute (Def.6) and necessarily exists (P11).
解釈
Any other supposed substance would have to be explained by some attribute — but every attribute already belongs to God.
言い換え
Two substances with the same attribute are impossible (P5).
言い換え
Therefore God is the only substance.
平易な言葉で
これが一元論が確定する瞬間です。神はすでにすべての属性を占有しています（「絶対に無限」はそういう意味です）。もし第二の実体を想定しようとすれば、少なくとも一つの属性が必要ですが、どの属性を選んでも神がすでにそれを持っており、P5が二つの実体が属性を共有することを禁じます。だから第二の実体は考えることすらできないのです。宇宙は神と他の実体を含むのではなく、神だけを含みます。他のすべては様態です。
なぜこれが導かれるか
神は無限の（すなわちすべての）属性を持つものとして定義され（gs-04）、必然的に存在する（gs-12）。いかなる第二の実体も少なくとも一つの属性を必要とするが、P5（gs-07）は二つの実体が属性を共有することを禁じる。神がそのすべてを持っている以上、競合する実体のための属性は残っていない。一元論が導かれる。
自然の中にはちょうど一つの実体が存在する。それが神である。
もし実体が一つしかありえないなら、それを「神」と呼ぶことにはまだ意味があるでしょうか？その名前は何の働きをしているのでしょうか？