Paráfrase
When the conatus is referred to the mind alone, it is called will. When referred to mind and body together, it is called appetite.
Apetite e desejo
Apetite e desejo11
Afirmações
Algumas afirmações aparecem em inglês porque não há tradução revisada e atual.
CitaçãoR. H. M. Elwes, 1884 · inglês
Desire is appetite with consciousness thereof.Paráfrase
We do not strive for things because we judge them good; rather, we judge them good because we strive for them.
Em linguagem simples
Esta é uma das inversões mais notáveis de Spinoza em relação ao senso comum. Achamos que desejamos chocolate porque ele é bom. Spinoza diz: o chocolate nos parece bom porque o desejamos. O valor não é uma propriedade dos objetos esperando ser descoberta — é uma projeção do nosso conatus. O que chamamos de "vontade" é apenas a face mental do mesmo conatus que, visto pelo lado do corpo, é apetite. Acrescente consciência e você obtém desejo — o primeiro dos três afetos primários.
Por que isto se segue
De ce-10, a mente é consciente do seu conatus. Spinoza aqui simplesmente nomeia essa perseverança sob diferentes descrições: vontade (apenas mental), apetite (mente-corpo), desejo (apetite mais consciência). A inversão do bem e do desejo se segue do fato de que o conatus é anterior a qualquer juízo de valor (ce-08: a perseverança é essência, não uma resposta a avaliação externa).
Baseia-se em:
O desejo é o apetite consciente — o primeiro afeto primitivo e a origem de toda valoração.
Conceitos conectados
Se chamamos as coisas de boas apenas porque as desejamos, há alguma base objetiva para a ética no sistema de Spinoza, ou tudo é em última instância preferência?