Individual things are nothing but modifications of the attributes of God, or modes by which the attributes of God are expressed in a fixed and definite manner.As coisas individuais são modificações dos atributos de Deus
Afirmações
Algumas afirmações aparecem em inglês porque não há tradução revisada e atual.
God is the efficient cause of both the essence and the existence of things (P25), and particular things are how God's attributes are determinately configured.
Em linguagem simples
É aqui que a metafísica toca o chão. Cada rocha, cada pessoa, cada pensamento — cada um é uma configuração "fixa e determinada" de um dos atributos de Deus. Você não é uma substância por direito próprio; você é um padrão no tecido da constituição divina. Isso não é um rebaixamento — é uma recolocação. As coisas finitas são reais, mas sua realidade é a realidade dos modos, não de substâncias independentes. O corolário de P25 é a dobradiça que permite a Spinoza pivotar da metafísica pura para o estudo dos seres particulares: mentes, corpos, afetos.
Por que isto se segue
P15 (gs-14) estabeleceu que tudo está em Deus. P16 (gs-15) estabeleceu que infinitas coisas se seguem da constituição de Deus necessariamente. P25 especifica que Deus é a causa tanto da essência quanto da existência das coisas. O corolário tira a conclusão: as coisas individuais são simplesmente modificações determinadas dos atributos de Deus, conectando a metafísica abstrata ao mundo concreto dos seres particulares.
Cada coisa individual é um modo determinado de um dos atributos de Deus.
Conceitos conectados
Se você é uma modificação dos atributos de Deus, o que isso implica sobre sua individualidade — ela é real ou meramente aparente?