As coisas individuais são modificações dos atributos de Deus
Enunciado formal
As coisas individuais nada mais são que modificações dos atributos de Deus, ou modos pelos quais os atributos de Deus são expressos de maneira fixa e determinada. Deus é a causa eficiente tanto da essência quanto da existência das coisas (P25), e as coisas particulares são como os atributos de Deus se configuram determinadamente.
Em linguagem simples
É aqui que a metafísica toca o chão. Cada rocha, cada pessoa, cada pensamento — cada um é uma configuração "fixa e determinada" de um dos atributos de Deus. Você não é uma substância por direito próprio; você é um padrão no tecido da constituição divina. Isso não é um rebaixamento — é uma recolocação. As coisas finitas são reais, mas sua realidade é a realidade dos modos, não de substâncias independentes. O corolário de P25 é a dobradiça que permite a Spinoza pivotar da metafísica pura para o estudo dos seres particulares: mentes, corpos, afetos.
Por que isto se segue
P15 (gs-14) estabeleceu que tudo está em Deus. P16 (gs-15) estabeleceu que infinitas coisas se seguem da constituição de Deus necessariamente. P25 especifica que Deus é a causa tanto da essência quanto da existência das coisas. O corolário tira a conclusão: as coisas individuais são simplesmente modificações determinadas dos atributos de Deus, conectando a metafísica abstrata ao mundo concreto dos seres particulares.
Cada coisa individual é um modo determinado de um dos atributos de Deus.
Conceitos conectados
Se você é uma modificação dos atributos de Deus, o que isso implica sobre sua individualidade — ela é real ou meramente aparente?