命题Ethics III.P1; Ethics III.P34 / 16
来自充分观念的主动;来自不充分观念的被动
来自充分观念的主动;来自不充分观念的被动4
Ethics III.P1; Ethics III.P3
形式陈述
我们的心灵在拥有充分观念的限度内是主动的,在拥有不充分观念的限度内是被动的。心灵的活动仅从充分观念中产生;被动状态仅依赖于不充分观念。
通俗解释
这是此后一切的主要区分。当你真正理解某事——清晰地把握其原因——你就是由那个理解所产生的结果的充分原因。你是主动的。当你的观念是依赖于你未曾把握的外部事物的混乱碎片时,你只是部分原因。你是被动的,被推来推去。情感将恰好沿着这条线划分:有些情感是发生在你身上的事情,另一些则是你做出的事情。
为何如此推出
心灵的本质由充分观念和不充分观念构成(ce-02, II.P11, II.P13)。从充分观念中产生的一切,心灵是其充分原因(III, 定义I-II)。从不充分观念中产生的一切,心灵仅是部分原因。因此主动/被动的边界直接对应于充分/不充分的边界。
情感中的主动/被动区分对应于认识中的充分/不充分区分。
你能想到一种你曾感受到的似乎源于真正理解而非混乱的情感吗?是什么使它不同?