命题Ethics III.P9 (Note)11 / 16
冲动与欲望
冲动与欲望11
Ethics III.P9
形式陈述
当努力（conatus）仅关涉心灵时，它被称为意志。当同时关涉心灵和身体时，它被称为冲动（appetitus）。欲望是带有意识的冲动。我们不是因为判断事物好才向它努力；相反，我们判断事物好，是因为我们在向它努力。
通俗解释
这是斯宾诺莎对常识最惊人的颠覆之一。我们认为我们欲求巧克力是因为它是好的。斯宾诺莎说：巧克力对我们显得好，是因为我们欲求它。价值不是等待被发现的对象的性质——它是我们努力（conatus）的投射。所谓"意志"只不过是同一种努力的精神面向，而从身体的角度看就是冲动。加上意识就得到了欲望——三种基本情感中的第一种。
为何如此推出
从ce-10，心灵意识到它的努力。斯宾诺莎在此只是在不同描述下为那种努力命名：意志（仅精神方面）、冲动（心灵-身体）、欲望（冲动加上觉知）。善与欲望的颠倒来自这一事实：努力（conatus）先于任何价值判断（ce-08：努力是本质，而非对外部评价的反应）。
基于：
欲望是有意识的冲动——第一种原初情感，也是一切价值评判的起源。
如果我们只是因为欲求事物才称它们为好的，那么斯宾诺莎的体系中是否存在伦理的客观基础，还是一切最终都是偏好？