إعادة صياغة
From the necessity of the divine nature, an infinite number of things must follow in infinite ways — that is, everything that can fall within the sphere of infinite intellect.
أشياء لا متناهية تتبع من الطبيعة الإلهية
الادعاءات
تظهر بعض الادعاءات بالإنجليزية لعدم توفر ترجمة حديثة تمت مراجعتها.
شرح تعليمي
Just as the properties of a triangle follow necessarily from its definition, so all things follow from the definition of absolutely infinite substance, only infinitely more so.
بلغة بسيطة
الله لا يختار خلق العالم كما يختار الحرفي تصميمًا. الأشياء تتبع من طبيعة الله كما تتبع النظريات من التعريفات — بضرورة مطلقة. هذا أجرأ قطيعة لسبينوزا مع اللاهوت التقليدي: الله ليس إرادة تتداول وتقرر. الله طبيعة يتدفق منها كل شيء كنتيجة منطقية. العالم ليس نتاجًا عرضيًا لاختيار إلهي؛ إنه التعبير الضروري عن الماهية الإلهية. هذا هو الله كطبيعة فاعلة (Natura naturans)، لا كصانع مصنوعات.
لماذا يترتب هذا
الله جوهر لا متناهٍ إطلاقًا بصفات لا متناهية (gs-04)، ويوجد بالضرورة (gs-12). تعريف بواقعية أكبر ينتج خصائص أكثر. تعريف الله يتضمن أقصى واقعية، فأشياء لا متناهية تتبع منه — لا بالاختيار بل بالضرورة، تمامًا كما تتبع الخصائص الهندسية من تعريف الشكل.
الله/الطبيعة هو ضرورة منتِجة — كل شيء يتبع من الطبيعة الإلهية كما تتبع الخصائص من التعريف.
مفاهيم مترابطة
إذا كان كل شيء يتبع بالضرورة من طبيعة الله، هل هناك مجال لجدة أو عرضية حقيقية في العالم؟