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PropositionIII.P1; III.P34 / 16Voir le tracé

Activité par les idées adéquates ; passivité par les idées inadéquates

Affirmations

Certaines affirmations s’affichent en anglais faute de traduction relue et à jour.

Paraphrase

Our mind is active insofar as it has adequate ideas, and passive insofar as it has inadequate ideas.

Paraphrase

The activities of the mind arise solely from adequate ideas; passive states depend solely on inadequate ideas.

En langage courant

Voici la distinction maîtresse pour tout ce qui suit. Lorsque vous comprenez vraiment quelque chose — en saisissant clairement sa cause — vous êtes la cause adéquate de ce qui découle de cette compréhension. Vous êtes actif. Lorsque vos idées sont des fragments confus dépendant de choses extérieures que vous ne saisissez pas, vous n'êtes qu'une cause partielle. Vous êtes passif, ballotté. Les affects se diviseront exactement selon cette ligne : certains seront des choses qui vous arrivent, d'autres seront des choses que vous faites.

Pourquoi cela suit

L'essence de l'esprit est constituée d'idées adéquates et inadéquates (ce-02, II.P11, II.P13). Ce qui découle d'une idée adéquate a l'esprit pour cause adéquate (III, Définition I–II). Ce qui découle d'une idée inadéquate n'a l'esprit que pour cause partielle. Ainsi la frontière actif/passif correspond directement à la frontière adéquat/inadéquat.

La distinction actif/passif dans l'affect suit la distinction adéquat/inadéquat dans la cognition.

Pouvez-vous penser à un affect que vous avez ressenti et qui semblait naître d'une véritable compréhension plutôt que de la confusion ? Qu'est-ce qui le rendait différent ?