Certaines affirmations s’affichent en anglais faute de traduction relue et à jour.
Whatsoever increases or diminishes, helps or hinders, the power of activity in our body, the idea thereof increases or diminishes, helps or hinders the power of thought in our mind. This is the hinge proposition connecting the conatus to the affects.
C'est ici que l'effort devient sentiment. Parce que l'esprit et le corps sont parallèles (ce-01), tout accroissement de la puissance de votre corps est simultanément un accroissement de la puissance de votre esprit, et toute diminution de la puissance du corps est un affaiblissement de la capacité de l'esprit. Ce va-et-vient de la puissance est ce que vous éprouvez comme affect. La joie n'est pas une récompense distribuée par un juge intérieur — c'est l'expérience directe de l'augmentation de votre puissance. La tristesse n'est pas une punition — c'est la réalité ressentie de la diminution de votre puissance. L'affect, au fond, est la conscience qu'a l'esprit des fluctuations de puissance du corps.
Directement du parallélisme établi en ce-01 (II.P7) et de l'identification de l'esprit avec l'idée du corps en ce-02 (II.P13-14). Puisque les changements dans la puissance d'agir du corps sont des changements dans l'objet de l'esprit, l'idée correspondante — l'esprit lui-même — subit un changement parallèle dans sa puissance de penser.
L'affect est la conscience qu'a l'esprit des augmentations et diminutions de la puissance d'agir du corps.
Pensez à un moment où vous avez ressenti un élan soudain d'énergie ou de vitalité. Pouvez-vous voir comment c'était simultanément un événement physique et mental, sans que l'un ne cause l'autre ?