CitationR. H. M. Elwes, 1884 · anglais
Individual things are nothing but modifications of the attributes of God, or modes by which the attributes of God are expressed in a fixed and definite manner.Les choses individuelles sont des modifications des attributs de Dieu
Affirmations
Certaines affirmations s’affichent en anglais faute de traduction relue et à jour.
Paraphrase
God is the efficient cause of both the essence and the existence of things (P25), and particular things are how God's attributes are determinately configured.
En langage courant
C'est ici que la métaphysique touche le sol. Chaque roche, chaque personne, chaque pensée — chacune est une manière « fixe et déterminée » dont un des attributs de Dieu est exprimé. Vous n'êtes pas une substance à part entière ; vous êtes un motif dans le tissu de la nature divine. Ce n'est pas une dégradation — c'est une relocalisation. Les choses finies sont réelles, mais leur réalité est celle des modes, non celle de substances indépendantes. Le corollaire de P25 est la charnière qui permet à Spinoza de pivoter de la métaphysique pure vers l'étude des êtres particuliers : esprits, corps, affects.
Pourquoi cela suit
P15 (gs-14) a établi que tout est en Dieu. P16 (gs-15) a établi qu'une infinité de choses découlent nécessairement de la nature de Dieu. P25 précise que Dieu est la cause tant de l'essence que de l'existence des choses. Le corollaire tire la conclusion : les choses individuelles ne sont que des modifications déterminées des attributs de Dieu, reliant la métaphysique abstraite au monde concret des êtres particuliers.
Chaque chose individuelle est un mode déterminé d'un des attributs de Dieu.
Si vous êtes une modification des attributs de Dieu, qu'est-ce que cela implique pour votre individualité — est-elle réelle ou simplement apparente ?