The endeavour whereby a thing strives to persist involves no finite time, but an indefinite time.
コナトゥスは不定の持続を含む
主張
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言い換え
解釈
If the conatus contained a built-in time limit determining the thing's duration, then by that same power the thing would eventually cease to exist — but nothing is self-destructive (III.P4).
言い換え
Therefore conatus has no internal expiry.
平易な言葉で
あなたの存在し続けようとする衝動にはカウントダウンタイマーは付いていません。スピノザはあなたが不死だと言っているのではありません。外的原因がいつかあなたを解体するでしょう。彼が言っているのは、あなた自身の本性の中にあなたの終わりを予定するものは何もないということです。努力は初期設定で無期限です。死は常に侵入であり、成就ではありません。これは感情的に重要です。もし私たちが有限であると感じるなら、その感覚は世界との遭遇から来るのであり、組み込みの限界の内的自覚から来るのではないのです。
なぜこれが導かれるか
ce-05(自己破壊なし)とce-08(コナトゥスは本質である)から。もし努力が有限の時間制限を含むなら、ものはある時点で自らの力によって自らを破壊することになり、III.P4に矛盾する。したがってコナトゥスは、外部から克服されない限り、不定に持続する。
コナトゥスには組み込みの終点がない。死は外的原因からのみ来る。
コナトゥスの不定な持続は、自らの死の自覚が、厳密に言えば、常に私たちの本質にとって外的な何かの自覚であるということを意味するのでしょうか?