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ProposiçãoIII.P4, III.P8, III.P99 / 16Ver desenhado

O conatus envolve duração indefinida

Afirmações

Algumas afirmações aparecem em inglês porque não há tradução revisada e atual.

Paráfrase

The endeavour whereby a thing strives to persist involves no finite time, but an indefinite time.

Interpretação

If the conatus contained a built-in time limit determining the thing's duration, then by that same power the thing would eventually cease to exist — but nothing is self-destructive (III.P4).

Paráfrase

Therefore conatus has no internal expiry.

Em linguagem simples

Seu impulso para continuar existindo não vem com um cronômetro regressivo. Spinoza não está dizendo que você é imortal — causas externas eventualmente o dissolverão. Ele está dizendo que nada na sua própria constituição agenda seu fim. A perseverança é aberta por padrão. A morte é sempre uma intrusão, nunca uma realização. Isso importa afetivamente: se nos sentimos finitos, esse afeto vem do nosso encontro com o mundo, não de alguma consciência interior de um limite embutido.

Por que isto se segue

De ce-05 (sem autodestruição) e ce-08 (conatus é essência): se a perseverança incluísse um limite temporal finito, a coisa em algum momento se destruiria por sua própria potência, o que contradiz III.P4. Portanto, o conatus persiste indefinidamente a menos que seja superado externamente.

O conatus não tem ponto final embutido; a mortalidade vem apenas de causas externas.

A duração indefinida do conatus significa que a consciência da nossa própria morte é, estritamente falando, sempre uma consciência de algo externo à nossa essência?