引文R. H. M. Elwes，1884 · 英文
Individual things are nothing but modifications of the attributes of God, or modes by which the attributes of God are expressed in a fixed and definite manner.个别事物是神的属性的变状
论断
部分论断以英文显示，因为尚无经审校的最新译文。
转述
God is the efficient cause of both the essence and the existence of things (P25), and particular things are how God's attributes are determinately configured.
通俗解释
这是形而上学落地之处。每一块石头、每一个人、每一个思想——都是神的某一属性被表达的一种"固定和确定的"方式。你不是一个自有权利的实体；你是神的本性之织物中的一种模式。这不是降格——这是重新定位。有限事物是实在的，但其实在性是样态的实在性，而非独立实体的实在性。P25的推论是使斯宾诺莎从纯粹的形而上学转向个别存在者——心灵、身体、情感——之研究的枢纽。
为何如此推出
P15（gs-14）确立了一切都在神之中。P16（gs-15）确立了无限多的事物从神的本性中必然产生。P25具体指出神是事物本质和存在的原因。推论得出结论：个别事物恰恰就是神的属性的确定变状，将抽象的形而上学与个别存在者的具体世界连接起来。
每一个个别事物都是神的某一属性的确定样态。
如果你是神的属性的一个变状，这对你的个体性意味着什么——它是实在的还是仅仅是表面的？