הנפש מודעת לשאיפתה
ניסוח פורמלי
הנפש, הן ככל שיש לה רעיונות ברורים ומובחנים והן ככל שיש לה רעיונות מבולבלים, שואפת להתמיד בהווייתה לתקופה בלתי מוגדרת, ולשאיפה זו היא מודעת. הנפש בהכרח מודעת לעצמה דרך רעיונות שינויי הגוף, ומכיוון שמהותה היא קונאטוס (conatus) (ג'.P7), היא מודעת לשאיפתה.
בשפה פשוטה
כעת הקונאטוס הופך למשהו שאנו יכולים לחוש. שלבים קודמים ביססו את השאיפה כעובדה מטאפיזית אוניברסלית — גם אבן שואפת. אך לבני אדם יש נפשות שהן רעיונות של גופים מורכבים, ונפשות אלה הן בעלות מודעות עצמית (ב'.P23). לכן איננו רק שואפים; אנו יודעים שאנו שואפים. שאיפה מודעת זו היא שורש כל חיי היחס הנפשי הסובייקטיביים. אנו חשים את כוחנו עולה ויורד כי הנפש מודעת למצב הגוף, ומצב הגוף הוא הקונאטוס בפעולה.
מדוע זה נובע
מהות הנפש מורכבת מרעיונות אדקווטיים ולא-אדקווטיים כאחד (ce-04, ג'.P3). לפי ce-08, מהות זו היא קונאטוס. הנפש מודעת לעצמה דרך רעיונות שינויי גוף (ב'.P23). לכן הנפש מודעת לשאיפתה.
שאיפה מודעת היא השורש הסובייקטיבי של כל חיי היחס הנפשי.
ברגע זה ממש, האם אתם יכולים להבחין בקונאטוס שלכם — זמזום רקע של שאיפה להתמיד? כיצד זה מורגש, אם בכלל?