פרפרזה
The mind, both insofar as it has clear and distinct ideas and insofar as it has confused ideas, endeavours to persist in its being for an indefinite period, and of this endeavour it is conscious.
הנפש מודעת לשאיפתה
טענות
חלק מהטענות מוצגות באנגלית כי אין עבורן תרגום מעודכן שנבדק.
פרשנות
The mind is necessarily aware of itself through the ideas of the body's modifications, and since its essence is conatus (III.P7), it is aware of its own striving.
בשפה פשוטה
כעת הקונאטוס הופך למשהו שאנו יכולים לחוש. שלבים קודמים ביססו את השאיפה כעובדה מטאפיזית אוניברסלית — גם אבן שואפת. אך לבני אדם יש נפשות שהן רעיונות של גופים מורכבים, ונפשות אלה הן בעלות מודעות עצמית (ב'.P23). לכן איננו רק שואפים; אנו יודעים שאנו שואפים. שאיפה מודעת זו היא שורש כל חיי היחס הנפשי הסובייקטיביים. אנו חשים את כוחנו עולה ויורד כי הנפש מודעת למצב הגוף, ומצב הגוף הוא הקונאטוס בפעולה.
מדוע זה נובע
מהות הנפש מורכבת מרעיונות אדקווטיים ולא-אדקווטיים כאחד (ce-04, ג'.P3). לפי ce-08, מהות זו היא קונאטוס. הנפש מודעת לעצמה דרך רעיונות שינויי גוף (ב'.P23). לכן הנפש מודעת לשאיפתה.
שאיפה מודעת היא השורש הסובייקטיבי של כל חיי היחס הנפשי.
ברגע זה ממש, האם אתם יכולים להבחין בקונאטוס שלכם — זמזום רקע של שאיפה להתמיד? כיצד זה מורגש, אם בכלל?