Desejo
O desejo é o conatus com consciência — a percepção humana da perseverança. É um dos três afetos primários.
Em profundidade
Quando o conatus se torna consciente — quando você está ciente daquilo para o qual é impelido — ele se torna desejo (cupiditas). Spinoza chama o desejo de essência mesma do ser humano. Não é uma falta (como em Platão), mas uma determinação ativa. Não desejamos as coisas porque são boas; antes, julgamo-las boas porque as desejamos.
Por que isso importa
Isso inverte a visão tradicional do desejo como algo a ser superado. Para Spinoza, o desejo é sua constituição se expressando. A tarefa não é eliminar o desejo, mas compreendê-lo e alinhá-lo com o conhecimento adequado, de modo que ele se torne uma expressão da sua potência genuína.