Ум сознаёт собственное стремление
Формальное утверждение
Ум, и поскольку он имеет ясные и отчётливые идеи, и поскольку он имеет спутанные идеи, стремится пребывать в своём бытии в течение неопределённого времени, и этого стремления он сознателен. Ум необходимо осознаёт себя через идеи модификаций тела, и поскольку его сущность есть конатус (conatus) (III.Т7), он осознаёт собственное стремление.
Простым языком
Теперь конатус становится тем, что мы можем чувствовать. Предшествующие шаги установили стремление как универсальный метафизический факт — даже камень стремится. Но у людей есть ум, который суть идея сложного тела, и этот ум самосознателен (II.Т23). Мы не просто стремимся; мы знаем, что стремимся. Это осознанное стремление — корень всей субъективной аффективной жизни. Мы чувствуем нарастание и убывание собственного могущества, потому что ум осведомлён о состоянии тела, а состояние тела — это конатус в действии.
Почему это следует
Сущность ума складывается из адекватных и неадекватных идей (ce-04, III.Т3). По ce-08 эта сущность есть конатус. Ум осознаёт себя через идеи телесных модификаций (II.Т23). Следовательно, ум осознаёт собственное стремление.
Осознанное стремление — субъективный корень всей аффективной жизни.
Можете ли вы прямо сейчас заметить свой собственный конатус — фоновый гул стремления к сохранению? На что это похоже, если вообще на что-то?