Tanrı zorunlu olarak var olur
Biçimsel ifade
Her biri sonsuz ve ezeli öz ifade eden sonsuz yüklemden oluşan töz olan Tanrı zorunlu olarak var olur. Tanrı tözdür (Tanım 6); var olma tözün doğasına aittir (Ö7); dolayısıyla Tanrı var olur. Ayrıca, mutlak olarak sonsuz olduğundan, Tanrı'nın özü hiçbir olumsuzlama içermez ve dolayısıyla var olmama nedeni ne Tanrı'nın doğasında ne de dışında bulunabilir.
Günlük dilde
Bu sistemin ontolojik doruğudur. Her şey buna doğru inşa edilmekteydi. Tanrı tözdür (tanım buydu) ve töz zorunlu olarak var olur (Ö7 buydu). Dolayısıyla Tanrı zorunlu olarak var olur. Spinoza birden fazla kanıt sunar, ama en temizi şudur: Tanrı var olmasaydı, Tanrı'nın özü var olmayı içermezdi — ama tözün özü var olmayı içerir ve Tanrı tözdür. İnkâr kendisiyle çelişir. Bu "Tanrı"nın bir tasarımcı ya da kişi olarak değil, zorunlu olarak var olan, mutlak olarak sonsuz töz olarak kanıtlandığına dikkat edin.
Neden buradan çıkar
Tanrı mutlak olarak sonsuz töz olarak tanımlanmıştır (gs-04). Ö7 (gs-09) var olmanın tözün doğasına ait olduğunu kanıtlamıştı. Ö8 (gs-10) her tözün sonsuz olduğunu kanıtlamıştı. Dolayısıyla Tanrı — her yükleme sahip töz — zorunlu olarak var olur. Tanrı'nın varlığını reddetmek tözün var olduğunu reddetmek olurdu ki bu Ö7 ile çelişir.
Tanrı — mutlak olarak sonsuz töz — zorunlu olarak var olur.
Bağlantılı kavramlar
Spinoza'nın kanıtı yalnızca kendi tanım çerçevesinde mi geçerlidir, yoksa ondan bağımsız bir güce de sahip midir?